المَعْرِفَةُ …مَعْرِفَةُ اللهِ هِيَ الأسَاسُ لِتُوَلِّدَ المَشَاعِرَ (الخَوْفُ وَ الرَّجَاءُ وَ الحُبُّ) … وَ تِكْرَارُهَا وَ العَيْشُ مَعَهَا هُوَ أسَاسُ ثَبَاتِهَا وَ هَيْمَنَتِهَا.

وَ انْظُرْ إلَى خَبَرِ جَابِرٍ بْنِ زَيْدٍ … إذْ مَرَّ يَوْمًا بِِحَدِيقَةٍ فَاوْتَحَشَتْهُ كِلاَبُهَا فَأَخَذَ قَصَبَةً مِنَ الحَائِطِ وَ جَعَلَ يَطْرُدُ بِهَا الكِلاَبَ وَ لَمَّا وَصَلَ دَارَهُ قَالَ لأهْلِهِ احْتَفِظُوا بِهَذِهِ القَصَبَةِ حَتَّى أَرُدَّهَا غَدًا إلَى مَكَانِهَا .. فَقَالُوا سُبْحَانَ اللهِ يَا أبَا الشَّعْثَاءِ مَا يَبْلُغُ الأمْرُ بِقَصَبَةٍ …
فَقَالَ : لَوْ أنَّ كُلَّ مَنْ مَرَّ بِهَذَا الحَائِطِ أخَذَ قَصَبَةً مَا بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ.

فَمَنْ أوْرَثَهُ ذَلِكَ الوَرَعَ وَ ذَاكَ الفَهْمَ ؟… إنَّهَا هَيْمَنَةُ مَشَاعِرِ العُبُودِيَّةِ وَ الخَشْيَةِ وَ الحَقُّ أنَّهَا لَنْ تَأْتِي إلاَّ بَعْدَ مَعْرِفَةِ اللهِ حَقَّ المَعْرِفَةِ.

فَاعْلَمْ أنَّهُ لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ … فَإِذَا جَاءَ العِلْمُ و المَعْرِفَةُ جَاءَتِ الخَشْيَةُ وَ سَائِرُ المَشَاعِرِ
وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ …. هَذِهِ ثَمْرَةُ هَيْمَنَةِ الإيمَانِ عَلَى القَلْبِ.

و الآن أناَ سَائِـلٌكَ عَلَى مَنْهَجِناَ فِي السُّؤَال :

كَمْ مِنَ الوَقْتِ تَقْضِيهِ لِلتَّعَرُّفِ عَلَى خَالِـقك ..؟

هَلْ تَعْتَبِرُ هَذِهِ القَضِيَّةَ مِحْوَرًا أَسَاسِيًّا فِي حَيَاتِكَ ..؟

مَا هِيَ الوَسَائِلُ الَّتِي تَسْتَخْدِمُهَا لِلْوُصُولِ لِهَذَا المَطْلُوب ..؟

هَلْ تَدْعُو اللهَ فِي صَلاَتِكَ أَنْ يَفِيضَ عَلَيْكَ مِنْ أَنْوَارِ الْمَعْرِفَةِ .. ؟

إذَا تَحَدَّثْتَ مَعَ أَخٍ لَكَ عَنِ الدِّينِ مَا هُوَ نَصِيبُ هَذَا المَعْنَى فِي حَدِيثُكُم ..؟

مَا هُوَ مَوْقِعُ هَذِهِ القَضيَّة فِي مَنَاهِجِ الجَمَاعَات وَ الجَامِعَات الإسْلاَمِيَّة .. ؟

هَلْ هِيَ مِنَ الأُمُورِ الَّتِي تَشْغَلُ قَادَةَ الفِكْرِ و أُمَرَاءَ الدَّعْوَة .. ؟

و لاَ تَسْأَلْ بَعْدَهَا عَنْ سَبَبِ انْهِيَارِ الشَّابِ الدَّاعِيَة أمَامَ المَعَاصِي و انْهِيَارِ بَعْضِ قَادَةِ الفِكْرِ

أَمَامَ المُغْرَيَات … دُونَ أَدْنَى مُقَاوَمَةٍ …. فَمَا الَّذِي يَمْنَعُ قَلْبًا تَمَلَّكَتْهُ الشَّهَوَاتُ و لَمْ يَجِدْ رَادِعًا مِنْ خَوْفٍ أَوْ دَافِعًا مِنْ رَجَاءٍ أَوْ رَافِعًا مِنْ حُبٍّ … مَا الَّذِي يَمْنَعُهُ مِنَ الانْهِيَارِ.. !

و لَـنْ نَصِلَ لِحَلٍّ لِمُشْكِلاَتِنَا حَتَّى تُصْبِحَ قَضِيَّةُ العُبُودِيَّةِ و هَيْمَنَةُ مَشَاعِرِهَا عَلَى القَلْبِ شُغْلَنَا الشَّاغِل …

و لَـنْ يَتِمَّ لَنَا هَذاَ حَتَّى تُسَيْطِرَ عَلىَ عُقُولِـنَا أَهَمِيَّةُ مَعْرِفَةِ اللهِ, إذْ هِيَ المَطْلُوبُ الأُوَّلُ و الغَايَةُ المَنْشُودَةث و الدُّرَّةُ المَفْقُودَةُ.

و قَدْ جَاءَ أحَدُ التَّلاَمِيذِ لِأحَدِ شُيُوخِنَا مُسْتَرْشِدًا قَالَ لَهُ أَعْصِي و لاَ أُقَاوِمُ … قَالَ لَهُ: تَعْرِفُ أنَّهَا مُحَرَّمَة … قَالَ: نَعم …. قال لهُ: تَعْرِفُ أنَّ اللهَ يُرَاقِبُكَ … قالَ: بَلْ أفْعَلُهَا و أنَا اسْتَشْعِرُ رَقَابَتَهُ …. قَالَ لهُ: إذاً أنْتَ لا تَعْرِفُ اللهَ بَعْد

و لذَا كَانَتْ مَعْرِفَةُ اللهِ أوَّلَ طَرِيقِ الهَيْمَنَةِ الَّتي هِيَ أحَدُ أرْكَانِ الخُضُوعِ و الَّذِي بِدَوْرِهِ هُوَ أسَاسُ العُبُودِيَّةِ و مِحْوَرُهَا